安奉神位於旺方

 晉言 

供奉神位是中國宗教信仰上的精神明燈,亦被視為穩定心靈的一種傳統習俗。而安奉祖先;更是能啟發後人對先人慎終追遠的作用。故此,「安神」在大多數的中國家庭裏,已是一種盛行的流傳。

         古藉書:「吉凶悔咎生乎動。」意指每種事物皆由動氣而起。我們每天早晚敬香,香火的煙霧上升,產生氣流而形成了動氣,從中便會產生吉凶。所以,安奉神位亦有值得注意的地方,神位安得自在適當自然靈氣聚合,安得不妥,便會起反效果。

         安奉神位的禁忌也有很多,一定要安在屋子的旺方,同時要安在不動方,這樣才會應合了不為所動的原則。所謂不動方即是指風水上動靜法的靜方。由於傳統上的習慣 ,許多人均把神位、祖先祿位懸空安奉於門楣上,甚至把神位高懸在走廊中央,由於門楣和走廊均為通道,家人整天來來往往,其氣必動,會導致靈氣不能聚合,此為大忌。

         高懸神位之下方,切勿飼養金魚,因為魚缸設有氣泵,加上魚兒游來游去,兩者形成氣動,導致氣流不穩。再者,神位屬火,而下方養魚乃屬水,所謂水火不相容,正正是犯了風水法的「水火未濟」的卦象,是為凶論。除了魚缸之外,神位的下方 亦不宜擺放電視、電話、 電腦、音響、風扇等電器,以免引起氣場的不穩。

         神壇的擺放位置不得宜,也會構成凶相,所以要小心留意,神壇不宜設於屋的中心點,                         

否則會犯了「火燒中宮」的大忌。 這種凶相會影響宅內人脾氣暴燥,心絮不寧,容易患心臟病,血壓高和情絮不穩等病例。

         除了供奉灶君之外,不要在廚房安放其他神位,尤其是供奉佛像、觀音大士等菩薩像,因為這些佛像只宜以素食糕果供奉,不宜有炒煮肉類葷品的火煙長期煙薰,在此安奉神靈,就會顯得對神靈的不敬。

         神位的後方一定要有靠,即是指貼着牆壁的意思,但神位所靠的後方不要是廁所,以免被穢氣所侵,亦不能與廚房、浴室毗鄰,否則會令到水火不濟,宅中成員脾氣會剛烈暴燥。此外,神位亦不要背靠窗門,此為後靠無力。神位宜向着門口,這樣神位的坐向與房屋完全相同,互相配合。

         神位不要安放與宅中成員的年卦方位,例如:巽、震、坎、乾、兌卦人,這些方位上有神位會對該位成員利。若是離、坤或艮卦命人,神位可安放在南、西南、東北方以及其它方位,但勿放在坎位。    

         供奉神位、祖先、地主應該專卑有序,應該依照「三才相配」的擺法。首先將神樓或神櫃分為上、中 、下(天、地、人)三格,然後再按序分配。佛、菩薩、天神屬於天才,應安奉於最高的位置。祖先乃人的亡靈,屬人才,宜放置於中間的一格。地主屬於地神,為地才,故應放置於最底格。祖先不要和大神並排而坐,因為始終專卑有別。

         擺放神像的位數,均用單數,可選一、三、五、七尊的數,通常是佛在中央、菩薩在兩旁。香爐的選配亦有分別,供奉佛、菩薩、天神,要用銅香爐,因為銅香爐屬乾卦,乾主天。 供奉先人和地主,宜用陶瓷香爐,瓷香爐屬坤,坤主地。

         神位不要安在樑柱下面、不可緊靠睡房後面 。亦不要對着卧房門,因為打開門便見到床位被舖,對神靈甚為不敬 。神檯要常清抹潔淨,以示尊敬。神位桌面不要堆置和祭祀無關的物品。

 簡介:本文作者 曾國之(晉言)先生,研究風水命理學術多年,精通堪輿,命理八字,掌紋面相,引證實踐多年,判斷細密精深,掌握準繩。現任香港www.616818.com資訊綱頁顧問,歡迎讀者上網溜覽。電話:0400 878618

山水

 

風水化煞